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  • 精进不懈 克期取证——南普陀禅堂禅七共修法会正在进行中

    　　南普陀寺禅堂于2007年12月28日开始举行的一年一度禅七共修法会到今天仍在进行中，将于2008年1月17日圆满结束。 　　禅七期间，在各位法师的慈悲开示下，在禅堂法师的耐心指导下，在常住师父及诸多护法居士的精心护持下，僧俗二众个个法喜充满、获益匪浅。经过这十多天的精进用功，大家在佛法的修持上又迈出了坚实的一步。

    【佚名】

    |禅七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09291320124.html

  • 江西宜丰建设东方禅文化园

    　　从江西省民族宗教事务局获悉，江西省宜丰县目前正在打造东方禅文化园，并成立了东方禅文化研究中心。 　　宜丰县位于江西西北部山区，宜丰黄檗山、洞山是禅宗临济宗、曹洞宗祖庭，在中国佛教发展史上有着重要地位。而佛教禅文化是中华传统文化的重要组成部分，独具魅力，影响深远。宜丰县打造东方禅文化园、成立东方禅文化研究中心，旨在研究中国佛教禅宗的文化内核与现实意义，弘扬和展示独特的禅文化。 　　据

    佚名

    |文化园|东方禅|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/08364527730.html

  • 真禅法师圆寂十周年纪念活动在上海举行

    昨天，上海市佛教协会、上海玉佛禅寺联合召开纪念真禅法师圆寂十周年大会。全国政协常委、中国佛教协会常务副会长圣辉，中共上海市委统战部副部长、上海市民族和宗教事务委员会主任周富长等出席会议。 纪念大会由上海市佛教协会副会长、上海佛学院名誉院长、真如寺方丈妙灵主持，全国政协委员、中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、玉佛禅寺方丈觉醒法师作了题为“慧炬照世，悲愿遍涵”的主题发言。

    周富根

    |真禅法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1050002183.html

  • 上海复旦大学禅学会一行参访松江区西林禅寺

    2009年3月8日（农历二月十二）上午10点，上海复旦大学禅学会一行17人到松江区西林禅寺参访，受到西林禅寺监院圣慧法师、惠军法师的热情接待。圣慧法师带领学员们参观了大雄宝殿、毗卢殿、三圣殿、圆应塔等处。 随后，西林禅寺方丈悟端法师在方丈室与学员们进行了座谈，向学员们详细介绍了松江西林禅寺的悠久历史，特别是改革开放后西林禅寺佛教事业日新月异的巨大变化，并通过PPT向学员们做了主题为《佛教戒律...

    佚名

    |复旦大学禅学会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/15260336293.html

  • 中国佛教的特色——禅与禅宗

    突破传统旧观念的例子，正代表了佛教中国化的特色，禅宗的人物可谓为是集结佛教中国化的大成，所以禅宗也就代表了超越性的中国佛教。 　　二、禅观的佛教 　　禅，日语发音为zen，中文发音是ch'an，印度俗语为jhana，雅语为dhyana。从修行禅的行为来说，可译其义为静虑，从禅的实体来说，可译其义为定，从修行禅的结果来说，可译其义为功德丛林。 　　禅乃中国通用的名词，是梵语禅那的简称，在印度多...

    释圣严

    |禅宗|禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1754211410.html

  • 戊子年少林问禅即将开幕

    　　戊子年少林问禅即将于7月19日上午9点在少林寺隆重开幕，欢迎各位大德护法以及社会各界朋友踊跃报名参加。报名电话0371---65582651

    佚名

    |开幕|问禅|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/17010726579.html

  • 善待心灵

    禅》，我明白了，人们需要的是安祥，是心灵的安祥。正如先生在书中所言：“人，不管他物质生活充实或贫乏，只要他心里非常安祥，就是过着幸福的生活，如果心里紊乱不安，这种生活就无异是对生命的一种煎熬。”所谓安祥就是一种统一、调和的心灵状态。耕云先生明确地指出安祥禅并非标新立异，它就是六祖慧能以来的宗门禅或祖师禅。从达摩祖师以来，禅宗一门，要在安心，所以禅宗历来亦被称为佛心宗。当前，...

    温金玉

    安祥禅

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/223031534.html

  • 佛法在世间

    存在又超越；表现在生活格调上的，是既淑世又出世；表现在艺术上的，是既具象又抽象。 　　儒家学术到了宋明开始僵化的时候，注入了禅的生命，便有了心即理的宋明理学，使儒家的学术展现出新的面貌，呈现出新的生命力。这说明了任何一种最伟大、最实在、最有用的学术，都必定是能够在现实的生活里生根的，否则它只是象牙塔里的观赏品，不能够提升我们生命的品质，更不能解决人生的生死苦乐问题。 　　一、禅的风格与特性 　...

    耕云

    安祥禅

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0848471880.html

  • 《天下赵州生活禅》引来“清凉”阅读风

    青年散文家马明博所著的《天下赵州生活禅》一书，最近由中国青年出版社出版。这是一本介绍赵州柏林禅寺及其倡导的“生活禅”，精心创作、制作精美的散文读本，将为２００５年炎夏中的图书市场，引来“甚深...生活禅”。所谓“生活禅”，就是要“将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活，在生活中实现禅的超越，体现禅的意境、禅的精神、禅的风采”。从１９９３年起，柏林禅寺每年举办“生活禅夏令营”，倡导以“觉悟人生、奉献...

    佚名

    |生活禅|净慧法师|生活禅|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/092810144.html

  • 法的本质永恒不变 方法随着时代在改变

    　　 　　问：佛教过去的理论或方法有错误的地方吗？ 　　答：法的本质永恒不变，因为真理是原本如此、毕竟如此的。理论的本质不变，但是方法会随着时代而改变。安祥禅并不需要改变你现在的生活方式，只要求...心空及第归”。问题在于你日常生活中是否能保持得住。保持你目前的心态──有念即无念。不到一个礼拜，你会容光焕发，亲和力提升，人缘越来越好。学禅的人以“求心安”为起点，...

    耕云先生

    安祥禅

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0530141286.html
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